仏教と神道の違いがわかる!通夜と葬儀の形式を学ぶ

日本に根付いている仏教と神道

世界3大宗教の仏教と日本古来の宗教である神道は、日本の宗教として根付いています。

一般的な日本人は信仰している宗教を問われたら、無宗教と答える人が多いでしょう。

でも、本当にそうなのでしょうか?

日本では子供が生まれると、神社でお宮参りや七五三のお祝いをします。結婚式も教会や神社で執り行う人が多く、葬式仏式で行う人が多いです。

日本人は、無意識のうちに様々な宗教の行事や作法を取り入れて行っています。

特に日本に根付いている宗教が仏教と神道なのです。しかし、仏教と神道では行事の形式が異なります。

今回は、通夜と葬儀の形式の違いを説明します。

通夜の形式の違いは?

通夜は、故人を葬る前に遺族や親族、友人、知人などが最後のお別れを行う儀式です。通夜の風習は平安時代にはあったそうです。

まず、一般的な仏式の通夜の形式です。

通夜には、遺族や親族のみで行う仮通夜と一般の弔問を受け付ける本通夜があります。どちらも夕方から数時間程度で済ませるのが一般的です。

故人の供養の一環として会葬者にお酒や食事を振る舞うことを通夜ぶるまいと呼びます。

本来は精進料理を振る舞うのですが、最近は寿司や弁当、果物やお菓子などを用意することが多いです。料理は足りなくなることがありますので、多めに用意しておくのが無難です。

通夜ぶるまいには、通夜に訪れた人全員を誘います。しかし、遠慮する人などを無理に引き留めるのはやめましょう。

では、仏式と神式はどう違うのでしょうか?神式では、仮通夜や本通夜ではなく通夜祭と呼びます。

神道では死を穢れ(けがれ)としているので、通夜祭は神社ではなく自宅や斎場で行います。式を執り行う神官を斎主、式の進行役を斎院と呼びます。

通夜祭に引き続いて遷霊祭(せんれいさい)を行います。「みたまうつし」とも呼び、仏式の位牌(いはい)にあたる霊璽(れいじ)に死者の例を移すための儀式です。

神道では祭式の前に身を清めるために手水の儀(ちょうずのぎ)を行います。

手水の儀の作法は、桶の水をひしゃくですくって左手に3回、右手に3回注ぎます。さらに左手で水を受けて口をすすぎ、その後にもう1度左手に水を注いで、ひしゃくを元に戻します。

遷霊祭では、玉串奉奠(たまぐしほうてん)という神事には欠かせない儀式を行います。

榊の木の枝に紙垂(しで)という奉書紙を細長く切って付けたものを玉串といい、それを神に捧げることを玉串奉奠といいます。

通夜ぶるまいに関しては、仏式とほとんど一緒です。

葬儀の形式にも違いがある

一般的な仏式の葬儀とは、個人の成仏と冥福を祈って僧侶が引導を渡す儀式です。出席者も遺族と親族が中心となります。告別式は友人や知人など、個人とゆかりのあった一般の人々が焼香によって最後のお別れをする儀式です。

しかし、最近は葬儀と告別式が一緒に行われることが多いので、一般の弔問客も葬儀から訪れるのが普通になっています。

葬儀と告別式が一緒に行われる場合、葬儀は僧侶の読経に始まり、遺族や親族の焼香で終わります。その後に告別式に移り、一般の弔問客の焼香が済んだら終了となります。

喪主や遺族は弔問客の送り迎えをせず、祭壇の前で弔問客の焼香と挨拶を受けるのが役目となります。弔問客の送り迎えは、近親者などに任せましょう。

神道では、仏式の葬儀や告別式にあたるものを葬場祭と呼びます。故人の霊は、祖先の霊とともに家に留まり一家を守る神になるとされています。

葬場祭は、死の穢れを清めて故人を神として祀るための儀式になります。神道は、死を不浄なものとしているので葬場祭も神社ではなく自宅や斎場に神主を招いて行います。

準備の仕方は仏式とほとんど同じです。しかし、神式に慣れていない会葬者が多いので式次第や作法を記したものを配るなどの心遣いが必要となります。

葬儀祭でも手水の儀や玉串奉奠を行います。

終わりに

仏式も神式で服装の違いはなく、略式礼服で問題ありません。数珠は仏式のものなので、神式のときに持参するのはマナー違反となります。

香典の表書きは異なります。仏式の場合は、「御霊前」「御香典」「御香料」となります。神式の場合は、「御神前」「御玉串料」「御榊料」などになります。

仏式では焼香、神式では玉串奉奠を行います。

神道の基本は「 二礼二拍手一礼」なのですが、通夜祭や葬儀祭のときは、手を打つ祭に音を立ててはいけません。「しのび手」といい、親指と親指をあわせるようにします。

日本人は、仏式の通夜や葬儀に慣れています。神式の葬式に参列するときは少しだけ注意が必要です。

仏教と神道の違いは、通夜と葬儀の形式にも表れています。

覚えておくと役に立つ知識ですよ。



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